• No products in the cart.
TOP

,Prezențe în absență”, expoziția lui Dimitrie Luca Gora de la Galeria Pharmakon

Dimitrie Luca Gora (n. 1999) este un artist român stabilit în București, al cărui demers artistic se situează fluent între arta conceptuală, sculptură și instalație. La suprafață, abordarea sa poate părea strategică, chiar impersonală, însă în profunzime se află o narațiune construită pe istorii și relații personale. Crescând în contextul navigării limbajului prin prisma deficienței de auz și a logopediei, Dimitrie canalizează și celebrează această perspectivă unică, în lucrări care la prima vedere pot părea ironice, simple sau nonșalante, dar care evocă esența a ceea ce înseamnă să fii om. Opera sa evită caricatura, nefiind nici amuzantă, nici melodramatică, ci construind, în schimb, o viață ce se detașează de origini pentru a reflecta dincolo de planul personal.
În această expoziție, Gora prezintă o nouă serie de lucrări (parte din proiectul său de masterat la Unarte) ce meditează și deconstruiesc durerea, doliul și memoria personală. Fiecare lucrare prezinta un portret al celor care nu mai sunt printre noi, figuri ce i-au marcat viața lui Dimitrie. Aceste lucrări sunt mai mult decât tributuri — ele sunt vehicule pentru conversații reduse la tăcere de structurile rigide și apatice ale societății și capitalismului. Poveștile lor individuale capătă noi sensuri, devenind simboluri universale care rezonează cu timpurile prezente.
„Prezențe în absență” explorează procesul multifatetat al doliului. În lucrările lui Dimitrie, doliul transcende limitele durerii private; el se desfășoară ca un act profund social și politic — o practică esențială prin care identitatea colectivă, memoria și dreptatea sunt continuu modelate și reimaginate. În curenții tulburi ai epocii noastre contemporane, marcate de crize și mișcări de transformare, doliul devine o prismă vitală, invitându-ne să ne confruntăm, să ascultăm și să ne implicăm în narațiunea lumii aflate în desfășurare.

Această serie nu este despre moarte, ci despre continuitate. Despre cum oamenii dragi nu dispar complet, ci rămân în noi prin felul în care ne raportăm la ei, la poveștile lor, la ce ne-au lăsat.”

⸻

„Maia”
„Maia înseamnă „bunică” în aromână. Pentru mine, „Maia” este figura care mi-a oferit calm, voce, ritual. Când eram copil și nu mă simțeam bine, dacă îmi era frică, dacă aveam test la școală și credeam că o să iau notă proastă, mă întindeam cu capul pe burta ei, iar ea îmi repeta această frază:
„S-NU TI-ASPĂRI DI DIPU ȚIVA!”
O spunea rar, cald, cu ritm. Nu știam exact ce înseamnă, dar știam că mă liniștește.”

⸻

„Lică”
„Lucrarea păstrează ceva din discreția și umorul lui Lică. Cutia poștală de pe ușa lui era acolo de fiecare dată când îl vizitam. Era primul lucru pe care-l vedeam când ajungeam la el și ultimul când plecam. Când am fost ultima sau penultima dată la el, am mâncat o shaorma împreună. A fost simplu, fără vreo ocazie anume. Dar acum, momentul acela a devenit o formă de ritual de închidere.”

⸻

„Vlad Ciobanu”
„Lucrarea este inspirată dintr-o fotografie-document realizată în 21 decembrie 1989, în timpul Revoluției Române. Vlad Ciobanu a fost un prieten al familiei.
Pentru mine, nu este doar omul dintr-o fotografie puternică. A fost omul care, la un moment dat esențial pentru mine, a făcut un gest imposibil de uitat: a organizat o licitație de artă pentru a strânge bani pentru operația mea de implant cohlear și pentru aparatul auditiv.
Datorită acestui gest, eu astăzi aud.
Lucrarea este, în fond, felul meu de a spune mulțumesc.”

⸻

„Antonius Stanciu”
„Antonius Stanciu nu a fost doar audiolog – a fost un om care a schimbat vieți. A făcut ca vocile noastre, ale celor cu probleme de auz, să devină auzite și clare.
Lucrarea aceasta este felul meu de a spune că nu l-am uitat. Că tot ce pot rosti astăzi clar, tot ce pot râde fără să mă tem de propriul sunet, e și datorită lui.
Și poate asta e moștenirea lui adevărată: ne-a dat voce.”

⸻

„Aromânca cu Cruce” – pentru Nea Nicu
„Pe bunicul meu, din partea mamei, nu l-am cunoscut niciodată dar Nea Nicu, fratele lui, mi-a vorbit mereu despre el. A știut să-mi dea, prin povești și gesturi, ceva ce altfel mi-ar fi lipsit: continuitatea. De la el știu povestea femeilor aromânce care își tatuau cruci pe frunte ca semn de protecție, în timpul ocupației otomane, pentru a nu fi luate și convertite.
Această figură feminină, sculptată din inox, e o formă de pod. Între trecutul lor și prezentul meu.
Între o limbă moștenită și un material dur, modern.
Între cei care au fost și ceea ce port eu mai departe.”

Curator: Christian Roncea

 

Post a Comment